教育的词源

我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”

东汉许慎在其所著《说文解字》中解释道：“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”

教育的概念

广义的教育包括社会教育、家庭教育和学校教育

狭义的教育专指学校教育

教育的属性

教育的本质属性

教育是有目的地培养人的社会活动

教育的社会属性

1.永恒性；2.阶级性；3.历史性；4.继承性；5.长期性；6.相对独立性；7.生产性；8.民族性

基本要素

地位

教育者

主导性的因素，是教育活动的组织者和领导者

受教育者

教育的对象，是学习活动的主体

教育影响（包括教育内容与教育措施）

中介

分类依据

功能

作用对象

个体发展功能（本体功能）

社会发展功能（派生功能）

作用方向

正向功能

负向功能

呈现形式

显性功能

隐性功能

理论名称

基本观点

代表人物

神话

起源说

最古老的观点；

观点：教育跟其他万事万物一样，都是由神创造，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天

宋代朱熹

宗教

生物

起源说

教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说；

教育过程是按生物学规律进行的本能的传授活动

法国利托尔诺

英国沛西•能

心理

起源说

教育起源于儿童对成人无意识的模仿

美国孟禄

劳动

起源说

教育起源于劳动

苏联米丁斯基、凯洛夫

历史时期

教育特点

原始

社会

没有独立形态；没有专门从事教育的人员和相对固定的教育对象等；没有阶级性；教育与生产劳动紧密结合；为了生产和生活。

古代教育

中国

夏朝

有了学校教育的形态

阶级性道统性等级性专制性刻板性象征性

西周

特征：“学在官府”“学术官守”

学校：国学和乡学

教育内容：六艺（礼、乐、射、御、书、数）

春秋

战国

特点：官学衰落，私学兴起

显学：儒家、墨家

汉朝

董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术

隋朝

创立科举制度

唐朝

科举制度

中央官学：六学二馆

宋朝

科举考试的依据：《四书》《五经》

书院盛行：“六大书院”

明朝

科举考试形式：八股取士

清朝

1905年，“废科举，兴学堂”

国外

印度

教育内容：《吠陀经》

教育活动：背诵经典、钻研经义

埃及

学校：宫廷学校、寺庙学校、职官学校、文士学校（开设最多）

特征：“以僧为师”“以吏（书）为师”

古希腊

雅典：注重文化知识传授，培养身心和谐发展的人

斯巴达：注重军事训练，培养骁勇善战的士兵

中世纪欧洲

教会教育：教育内容是七艺，包括“三科”、“四学”

世俗教育：教育内容是“骑士七技”

近代社会

（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；（2）初等义务教育的普遍实施；（3）教育的世俗化；（4）重视教育立法，以法治教

20世纪后

终身化；全民化；民主化；多元化；教育技术的现代化；个性化；国际化